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16 Marzo 2009

La Revolución de los Comuneros Actual

 Hoy es 16 de marzo, fecha en la cual los colombianos debiéramos recordar los acontecimientos de la "Revolución de los Comuneros (1781-82)" Una época de deterioro social y político que se tornó turbulenta y que a la postre fue el génesis de la nacionalidad colombiana. Hay que recordar nombres como los de Manuela Beltrán, José Antonio Galán y Lorenzo Alcantuz, Isidro Molina y otra legión de figuras. Los eventos principales tuvieron ocurrencia lo que hoy es el Departamento de Santander y localidades como El Socorro, Simacota, Charalá, Chima, Vélez, Puente Real (Nacional), etc. La historia cuenta que había un gobierno déspota, mentiroso y que no pensaba sino en impuestos. Los había para todas las actividades y, la persona como ser humano no tenía valor, a no ser que fuera español. La esclavitud era la mejor manera para conseguir el crecimiento y el desarrollo de ibéricos. Los salarios eran miserables y como hoy los niños en las tierras donde extraían las riquezas, morían de hambre e insalubridad.

 

 Las normas discriminatorias eran desesperantes. El nativo y el criollo no tenían derechos, todo eran obligaciones para con el Rey y el gobierno. Los administradores de la cosa pública se enriquecían monstruosamente como consecuencia del manejo de los impuestos y las riquezas nacionales. El oro, el aguardiente, lo naipes, el tabaco, las mantas y la agricultura, er4an los más costosos. Una "reforma tributaria" fijó en carteles las nuevas tarifas que criollos, nativos y negros tenían que pagar para poder sobrevivir. El retumbar del redoblante invitaba a las gentes que estaban en el mercado de El Socorro a enterarse, pero una mujer llamada, Manuela Beltrán, no aguantó y rompió los carteles. En ese momento la ira que sintió  la mujer, que era una revendedora culona y tetona, contagió a toda la población.

 

Revueltas similares siguieron estallando en poblaciones vecinas. Pero se trataba de protestas que poco resultado dejaban, así se dieron cuenta algunos criollos, entre ellos, José Antonio Galán. (Considerado en la historia actual como un líder natural de inigualados valores humanos). Para su época un revolucionario apestoso y peligroso lo estimaban los gobernantes. El hombre organizó una marcha protesta cuya meta era llegar a Santafé de Bogotá. A  medida que pasa por los pueblos iba creciendo pero no pudieron cumplir su cometido y con promesas falsas, ambiguas y de doble intensión fueron engañados cuando la marcha esta en las cercanías a la capital (Zipaquirá). El "comisionado de paz" de la época los traicionó. El gobierno dio la orden de descuartizar a los líderes de la Revolución Comunera, para dar escarmiento a sus seguidores y quienes reclamaban moderación en los impuestos, igualdad social y política. El Virrey no descanso para aplastar a la "oposición". Era peligroso hablar de trabajo, educación, salud y vivienda para los criollos, indígenas y afro descendientes.

 

Sin pretender confundir la palabra "revolución social, moral y política" con "matazón, narcotráfico, violación de los derechos humanos y violencia guerrillera", como maliciosamente las extremas derechas han querido hacerlo, es lastimoso que el país haya regresado a la misma situación de 1781-82. Impuestos para todo en cantidades escalofriantes, un "Rey" acercándose teóricamente a la divinidad y un mal gobierno como nunca, persecución y acorralamiento para quienes buscan reivindicaciones sociales como sindicalistas, indígenas, afro colombianos y superposición del valor dinero  al ser humano. Corrupción extrema entre los sectores políticos y económicos, desprecio de todos los derechos humanos; niños que se mueren de hambre, desempleo y miseria por todos los rincones.

 

Celebramos que el sector sindical santandereano recordó a Galán, sus compañeros y su gesta. En un acto  frente a su monumento proclamaron a "Los comuneros" como el fundamento e inspiración para  configurar una constituyente Social Comunera para Colombia, vento propuesto por el gobernador Horacio Serpa Uribe. "La Rebelión de los Comuneros fue un hecho social que antecedió el hecho político que condujo a la separación de la Nueva Granada del imperio español". Se requiere otro hecho social de similar naturaleza.

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Mi nombre es, Valentina Díaz Gómez, periodista, media generación y vivo en la ciudad de Bucaramanga. Detesto la violencia provenga de donde provenga, de las señoras ultra derechistas y multibillonarias de Bogotá o los podioseros de Cartagena abandonada y miserable y no la admito como herramienta de la lucha política ni a guerrilleros, paramilitares, parapoliticos o gobierno. Firmemente creo y siento que el respeto al derecho ajeno es la paz. Todos tenemos derecho a expresarnos como querramos dentro de los términos dignos. No acepto que se hable de libertad y democracia y se cierren los medios de comunicación. No me importan los colores políticos como valor particular y menos los que discriminan las libertades individuales y colectivas. El secuestro no tiene sentido practicarlo, es un crimen de lesa humanidad. Creo que algún día habrá justicia social, en otras palabras espacio para ricos y pobres sin discrminación. Amo la verdad como elemento básico de la sociedad que todos aspiramos para Colombia. Creo fielmente que "La paz es de los valientes y la guerra de los cobardes, gavilleros e inmorales".

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